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尼泊尔世界文化遗产: Boudhanath

Boudhanath Stupa

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博达哈大佛塔(Boudhanath) 座落于加德满都(Kathmandu)的市中心,是尼泊尔藏传佛教的重要圣地,也是世界上最大的佛塔之一。佛塔拥有超过一千五百年的历史,在1979年被联合国科教文组织(UNESCO)列为世界文化遗产之一。

佛塔磅礴宏大的气势,塔的上端有一对巨大的眼睛,我们称它为“佛眼”,代表佛的智慧和慈悲。佛眼下近似鼻子或问号“ ?”是尼泊尔文“ 1 ”的写法,象征着和谐一体。

环绕在佛塔外有许多店铺,有专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺、钱币兑换商、天台餐厅等等。我们就在这里的天台餐厅享用了第一顿午餐-Dal Bhat

这里的人潮汹涌,有许多前来膜拜的信徒,外国游客和当地人民。虔诚的信徒们沿著佛塔顺时针方向绕行,一边数念珠或背诵经文,一边转动祈祷轮。站在平台上观察四周,我看见一位信徒五体投地的面向佛塔行礼膜拜,重复性的五体投地。

离开之前,我站在塔外某处不动,拿著相机录影,看著人群不断迎面走来,仿佛置身在电影之中。

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Boudhanath

塔高38米,周长100米。佛塔有塔基、塔身、塔顶三部分。

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Boudhanath

五彩经幡随风飘扬。

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Boudhanath Buddha Eyes

佛眼观四方。

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Boudhanath Stupa

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老婦

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賜褔

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信徒

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信徒

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追逐

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我用D90录影

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尼泊尔的书

尼泊尔摄影集

尼泊尔,帕苏帕提那寺 – 生命回归

天未亮的5点30分,23人在KLIA集合,其中12人是登山团,我们则是朴实之旅。清晨7点45分,飞机起飞了,从吉隆坡直飞尼泊尔的首都加德满都(Kathmandu)。我们团队的11人,都是第一次到尼泊尔,心情有难以掩饰的兴奋,在飞机上嘻哈聊天、补眠、睡醒、聊天……

到了加德满都机场,我们第一站先去帕苏帕提那寺 (湿婆神庙 Pashupatinath temple) ,位於巴格马帝河边,离加德满都市中心不远,属世界文化遗产,是尼泊尔最古老的寺庙之一,也是最大的湿婆神庙。

负责人替我们买了入门票进入神庙区,从路口沿路走进去,左边有一排商店、摊位和屋子。之后经过一片草地,再继续走,就感受到烟雾在空气中弥漫,这里是印度教徒举行火葬的地方。

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大地是游乐场
大地是游乐场和休息場所

孩子与羊
羊与尼泊尔人民像主人与宠物的关系

平民的火葬场
位于河岸下游是平民百姓的火葬场

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印度教中的种姓制度,阶级之分的观念在尼泊尔社会迄今仍然深刻存在,影响了社交、婚姻及生活习俗等等。位于河岸下游比较简陋的石造焚尸平台是平民百姓的火葬场,位于上游的平台是贵族专用。

湿婆神庙的内部只准许印度教徒进入,其他人只能在桥上或对岸观看。虽然有距离,还是可以看到整个火葬仪式的过程,也不禁止游客拍照。我们之后问了导游,他说这里每天24小时都有举行火葬仪式。

我和一位团友走到桥边,位于上游的火葬场,桥上和庙的对岸有许多公众围观。那个时候,靠近桥边的位置,一具被黄布和白布包裹着的遗体被抬到材堆上,准备开始火化。我当时征著了一下,有些紧张,毕竟第一次目睹焚烧遗体。朋友呀!不是说在对岸或一段相当的距离才准观看吗?但这却是挺靠近的距离,我看得很清楚。

接下来,我发现到内心的变化,紧张消失了,只有平静沉实,没有恐惧和悲伤,好像是突然而来的勇气,无惧观看火化过程,之后在对岸观看了另一个告别仪式。

火葬场的中间,一位往生者的遗体用黄橙色的经文布包裹着,被放置在圣河的岸边,双足在河水中浸着,家属们轮流捧点河水洒在遗体的脸上。据说,遗体须用圣河之水净化之后方可举行火葬。期间,亲属的哭声嚎天,万般不舍的离别,友人被现场气氛感染至落泪。

连续几个小时的焚烧,最后烧成灰烬,然后被推到河里,随水而流逝。

第一天的第一个尼泊尔之旅,感受到了生命的回归、冲击和震撼。
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火葬仪式

位于上游的火葬场,贵族专用

Pashupatinath temple I

告别 I

告别 II
告别

Pashupatinath temple II
只准许印度教徒进入神庙区

祈福

祈福

在对岸观火葬的公众

在对岸围观火葬的民众

卖饮食的小贩
卖饮食的小贩

在屋外缝衣的阿嬷
离开帕苏帕提那寺的路上,遇见在屋外(晒太阳)缝衣的阿嬷