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輕便看拉薩

我的西藏之旅,除了一架數碼單眼相機,也隨身攜帶了兩架輕便菲林相機。它們的好處之一是體積小巧,可以放在外套的口袋里。我喜歡用它們來拍攝人物,更喜歡菲林呈現出來的獨特色調。在大昭寺和八廓街,我多數用輕便菲林相機拍攝,把很顯眼的單眼數碼相機收起。也許它們夠老舊小巧,幾乎沒有人視它們的存在。另一個輕便攝影便是用手機拍攝,現在的手機相機素質越來越好,還有一些Apps使照片呈現得更美。

分享一則趣事:在大昭寺外的廣場,我看到一位老外攝影師,對著一位西藏人,左手舉著反光板,右手握著單眼數碼相機拍攝人像。那位被拍攝的西藏人,當然是微笑讓他拍攝,然後討版權費--要錢。這是我第一次看到有人帶反光板去旅行。

 


手持轉經輪,迎面而來的老人(八廓街)

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五體投地

在大昭寺周圍,到處都是西藏的信徒做五體投地朝拜,他們多數是中年人和老年人。
藏民最常做的五體投地朝拜(五體是指兩手、兩膝和頭),與佛教的五體投地有些不同。
我觀察到藏民五體投地的步驟大概是這樣:首先站著雙掌合十在額頭(掌中握著一串佛珠)然後移到胸口問訊,
接著雙掌按地隨之雙膝著地,身體滑向前伸直觸地,包括頭額觸地。
起身時由雙掌支撐身體緩緩起來,從雙膝著地(類似雙膝跪著)中站起來。
這些動作重復又重復,三拜、九拜、百拜…
他們的動作越來越熟練,也越來越快速,累了便稍微停頓休息一下再繼續。

這些動作,我在大昭寺外看了很多遍,心中有股感動,覺得他們的動作很美,連牆上的影子也美。
我深深感受到,宗教信仰的力量,強大的支撐著整個身體和心靈。

 


雙手合十朝拜。

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傳統老行業

 

在馬六甲的打铁街及豆腐街走著,我們發現了在小巷內製作木桶的老人。老人已年過八十,動作依然俐落輕快。他製作的木桶在街里很有名,閒來無事也會到處收集別人丟棄的木料,釘製成其他東西,而我們就各自買了木凳子回家。

木桶製作業和許多傳統的老行業一樣,經營者都已經漸漸年老,他們大多面對手藝後續無人的窘境。孩子沒有興趣繼承父業,也絕少年輕人願意花時間和耐性研習艱辛的手藝。

傳統老行業不敵時代的變化和競爭,成為“夕陽工業”,將會有消失的一天。希望稀有的傳統老行業,全部被納入“非物質文化遺產”,讓“夕陽工業”的手藝得以傳承下去。不然,後人只能從照片了解而已。

(曾刊登于光明日报副刊“道聽圖說”)

 


阿伯親手製作的作品。

 


我們買的木凳子。

綠色變質


 

Save Our Earth, Save Malaysia.