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桥装艺术祭在姓周桥

Posted on September 25, 2009
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桥装艺术祭. 槟城姓周桥
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“Bangun”是一项关怀历史、人文及社区的系列性现代艺术计划。其宗旨是对本土的人文历史进行艺术对话，开拓更多艺术形式和展演方式。

去年第一届”Bangun”在吉隆破举行，今年第二届选择在槟城的姓周桥进行，这个计划有一个很好听的名字 -《桥装艺术祭》，约有40名艺术工作者参与。

策划人之一杨两兴，是一位视觉艺术家兼社区关怀工作者。2008年他和来自澳洲（在大马已居住两年）的视觉艺术家Dean Linguey受邀到槟城参加一个艺术活动时，他们拜访了姓氏桥一趟。两人觉得姓氏桥市是一个很特别的地方，应该在那里办一些活动；当时，槟城乔治市(George Town)未被列入世界文化遗产。
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姓周桥上最可爱的一只猫
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杨两兴也说:”“除了冀望通过艺术创作凸显姓氏桥的历史文化特色，更深一层了解姓氏桥外，我们也希望能提高居民及槟州人民对环境的维护意识。”

22.8 – 30.8.2009的系列活动，包括艺术创作坊（创意肢体舞动、乡音考古、海盗壁画敲击乐等等）、桥装艺术装置、街头演出、海上音乐会及导览活动等等。几位友人在6天前已先前往，参加了不少创作坊，我在最后第二天才到达姓周桥，并获得安排在其中一位桥民 – 国华的家住宿了两晚，他们一家人都很友善及热心。住在姓周桥是一个不错的体验，早上醒来在桥上走走也可看到桥民们的生活习惯。

活动的前几天，槟城几乎每天都在下雨，朋友说意兴阑珊哪！幸好我在姓周桥的两天半，天气晴朗，蓝天白云，还看见了美丽的夕阳！这里就分享一些29-30.8.09我在《桥装艺术祭》看到的部分作品及参与的活动。
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百家布随风飘扬 I

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五颜六色的百家布条，是艺术家向桥民们收集来的碎布。一条条百家布绑在姓周桥上，风吹时飘扬，形成一处美丽的景色，也是最多人拍照留念的地方。桥边也放住许多百家布条，让到来的人把布条绑上去，象征祈福或许愿的形式。

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乡音考古民俗演祭的两位学生
参与工作坊的2位学生得全和惠娴。
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艺术家黄竞标向桥民们讨木板，最终讨到5块，经过一番雕刻后，将部分较旧的木板锯掉，作品安装在桥上。走在桥上，没有往下看的话，就会错过了这5个雕刻作品。这是我最喜欢的装置艺术作品，它们将永远身为桥的一份子，和桥民们共同生活。
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桥上的木板雕刻

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槟城理科大学学生团队以彩纸折成数十只五颜六色的纸船，贴在一间桥民的住家外。深色的木板将七彩纸船衬托得很美丽，这也是我喜欢的装置艺术作品之一。..
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七彩纸船 I

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理科大学的学生将脸涂得粉白，扮演白衣女鬼“阿飘”到处在人群中游荡，鬼马的她常故意避开镜头作弄摄影师们，或出其不意的靠近某个人。当时竟有人好奇问她：“你在表演Butoh吗？”哈哈，可是她之后告诉我她并不懂什么是Butoh。（不是所有白脸的都是表演舞踏咯）

“阿飘”

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小孩的创意要自小培养起，看他很用心的美化自己的家园，一笔一划毫不马虎。

美化家园

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孩子们在来自意大利的Naima Dell’ava带领下一起进行游戏，玩得不亦乐乎哦。

游戏时间

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独立音乐人Silent Keat在桥民的家外现场玩电子音乐。

Silent Keat

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洪添良带著印章，沿途请桥民在他身上盖上“姓氏桥”三字，目的是建构桥民的身份认同，爱惜这个家园。这回洪添良遇上一个‘疯狂’的人，任他盖个不停…

盖印章

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“印象槟城” – 四条船上摆了由木条造成的字母，拼出不同语言文字。呈现槟城的多元文化面貌，概念来自台湾的艺术家游素清。那是当初她来到槟城时，这个岛屿的语言给她的印象；她以为似曾相似的ABC全是英文，却发现是她发音读不出来的马来文… （这是之后我出席成果分享会才晓得的概念）
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台湾艺术家的槟城印象

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乡音艺人们利用一间被遗弃多年，传说是凶宅的废屋，同心协力利用限有的东西改装成“乡音考古民俗演祭”的展览馆。大门上方贴了“桥装”二字，门的两侧则贴了对联；屋内展示了许多在姓周桥拍摄的照片，以及投映“乡音考古民俗演祭”先前在桥上的活动短片。晚上，昏暗的灯光照射了随意的摆设，富有古早的味道。
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“乡音考古民俗演祭”的展览馆
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乡音考古民俗演祭的空间

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“乡音考古民俗演祭”展览馆一角

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创意海上音乐会，主办单位将海上养殖鱼排场改造成临时舞台。我们买了星期六晚上的票，乘坐8至于10人的小船到海中央观看海上表演（有种难民乘船偷渡出国的感觉）。第一次在海中央观看表演，不会游泳的我走在鱼排边缘时格外小心奕奕，非常害怕会失足跌入海中。当晚的演出的为“乡音考古民俗演祭”（马桂华、严月英与张吉安）及Silent Keat的独立音乐。夜色很漂亮，有部分观众趟下来仰望天空，一边享受徐徐海风一边欣赏月娘；有部分观众则闭目寻找梦乡去了。
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乡音民俗演祭海上表演 I

乡音民俗演祭海上表演 II

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最后一天下午的即兴上演，乡音采集的行为艺术表演，向部分老桥民送上大大的问候和惊喜。一路上敲锣的声响及吉安的“奔跑”吸引了很多人潮追随及围观。

乡音采集 II

乡音考古民俗演祭个人表演 I

蜂拥而上

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三个星期后我重回姓周桥，再次看见了几块经过雕刻的木板、七彩纸船、壁画、指示牌及民宿前艺术家们种的一片青草地，其余的装置都已被拆除了。如果您去槟城一游，不妨到姓氏桥走走，去寻找安装在姓周桥上的雕刻木板吧！

P.S. 更多的照片会陆续上载在桥装摄影集里，请点击游览。

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傷心咖啡店之歌

Posted on August 28, 2009
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zhu-shao-lin-boks

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花了三天，其中一晚熬夜到凌晨五點才捨得放手去睡覺。讓人如此欲罷不能，是朱少麟在1995年11月完成的第一部長篇小說《傷心咖啡店之歌》，約二十多萬個字。

「傷心咖啡店深藍色的燈光存在於城市最晦暗的角落，一閃一閃，向每一個傷心苦悶的人招手。」

在這本小說中，朱少麟探討了很多關於人生的方向、困惑、自由、自我主義、理想、同性輿異性之間的感情及友情等等。作者寫了很多讓我印象深刻且反覆思考的文字，絲絲憂愁中透露著要尋找解脫……

書中主角們的想法和對話，我抄下了印象深刻的做語錄。

馬蒂：
“讓自己在社會上定位。多少人因為這句話，同時就讓自己在生命中定格？”

“讓自己的生命內容量化、規則化、細節化、紀律化、社會化、機構化、機械化，然後，所有的事情就會變得簡單了。”

“有時候真想全部拋開，既然不喜歡一般人典型的人生觀，那為什麼不跳出來，走一條全新的、沒有人走過的路？辦不到。一方面怕自己會餓死，一方面又怕那路上的荒涼。”

“不管人與人之間有多少仇視對立，最後得勝的，只有時間，時間會慢慢收拾雙方，一個先，一個後，終究都歸於塵土，塵土哪來的仇恨呢？”

“ 而比可怕更可怕的情緒是對自己失望。馬蒂想到明年她就要滿三十歲了，對於一個城市人來說，三十歲是一種意義非凡的里程碑，如果到了這個歲數，還沒有經營出一個堂皇的身份，一個擲地有聲的工作，那麼這個人就要被宣佈是個不長進的、社會適應不良的、混不好吃不開的次級品。這是馬蒂正要遭遇的處境。”

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琳達（馬蒂的同學）：
“我自顧不暇，我忙著製造樂趣來填補我的生活。….我想我們是都太寂寞了，為了不要被寂寞壓垮，我們做了很多傻事。…之後接連換了七八個男朋友，覺得還是寂寞。”

“ 我知道我的行為太放蕩，但是我就是要跟大家的刻板挑戰。這是我的生命，我的生活，我為什麼要去管別人滿不滿意？….我忙著製造樂趣來填補我的生活…… 我後來在書上找到了一個名詞，叫做社會適應不良症，….我打從心裡孤立，我瘋了一樣在尋找，尋找一個不存在的，誰也不侵犯誰，誰也不管誰的世界。當然我找不到，所以我不顧一切的更加放蕩，想要侵犯每個人的人生觀給我做補償。”

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海安：
“人們一般能認可的工作，是既有的歸類下的產物，要有身份，有名銜，有收入，最好有清楚的作息週期，具體的產出或成績，然後人家才認為你是一個有工作的人，才認可你的生活。我們都被社會機器異化了”

“我常常想，就是我們生活的環境太跼踀，才讓人人都變得這樣你爭我奪，爾虞我詐。人真是奇怪的社會動物，互相需要，又互相壓迫，就像哲人說的，一群擁聚取暖的刺猬。”

“…. 大家窮其一生賺取金錢，好劃下在社會中的地盤。財富多的，領域充裕，志得意滿不怕進退失所；財富少的，仰人鼻息倉倉皇皇，如同無地自容的孤獸。人群越擁擠的地方，追求財富的慾望越明顯，只因為那求取地盤的慾望越迫切。賺錢機器，人最後變成了賺錢機器，被自己的領域慾望所驅動，身不由己。”

“ 你想說什麼卻說不出口？你拋不開這裡的生活？你想說我們從小被教養成社會機器中的一環，一個螺絲釘，脫離這個生命體你就失去了所有依據？你想說從讀書開始到大學畢業你已經融入台北，在台北落地生根是條不歸路，結果變成了放棄台北也是條渺茫的不歸路？你害怕一旦放手，萬一後悔了卻回不了頭？你不想跟旁人比賽，可是整個生活本來就是一場瘋狂的競跑，你不跑了又不甘心做個落隊的人？”

“問題還是一樣，你太在乎別人的認同了。當你說你不自由時，不是指你失去了做什麼的自由，而是你想做的事得不到別人足夠的認同，那帶給你精神上或道德上的壓力，於是你覺得被壓迫，被妨礙，被剝奪。馬蒂，翅膀長在你的肩上，太在乎別人對於飛行姿勢的批評，所以你飛不起來。”

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吉兒：
“黑暗並不能造成陰影，光亮才能。”

“ 你們的論調有嚴重的自我主義問題。要知道極端的自我主義是最頹廢的。你們的生命被社會滋養，卻不願意對社會做任何回報，還媽的侈信你們靈魂中的清晰就是對社會最大的回報。要做午樣的人當然隨你的便，但是在享有們的極端自我時，不要忘記你們的自我得來自別人的自律。沒有別人對會的建設性，你們連頹廢的屌分都沒有！自由的前提是群體足夠的自律，融入社會倫理的生命！”

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馬楠：
“讀法律是爬到社會巔峰最快的途徑。從小到大我所有的讀書過程都在學怎麼爬到別人上頭，怎麼去贏。學校裡是這樣，社會也一樣。社會裡比較的是財富，我不覺得做一個有錢人有多高尚，可是那比較有樂趣，至少有不必再屈已從人的樂趣。這個世界的度量衡是錢，我想通了，既然生存的是這種環境，那只有盡量做一個強者。你改變不了制度，只有征服它。”

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推荐作者其他作品：《燕子》，《地底三万尺》

後記：這篇寫於2006年12月21日，曾經上載在我的舊部落格的閱讀觀後感。修改部份文字后重新貼在這里輿大家分享。今天看回語錄，還是會對自己發出問題，而答案就在心裡。每個人有不一樣的際遇，造就不一樣的人生。每個人的想法，要求和步伐等等也會隨著不同的人生階段改變。或許你很幸運，在很年輕的時候擁有了一般所謂的幸福；但請不要用自己的一套價值觀來評論別人的人生，問一些讓人難堪的問題。

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寿板舞踏祭

Posted on August 4, 2009
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butoh
视觉的刺激传递到内心，颤抖随之加剧。
内心之外包裹着一层由“业障”制造的坚壳，这种颤抖正是自我突破坚壳的力量。
当舞踏感染你的时候，你正是直面自己最纯净的时候。
—陶蕾（中国北京摄影师）
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《寿板舞踏》是马来西亚唯一的舞踏团体，团员只有李瑞强（艺术总监）, 丘冠南和张忠勇三位。去年2月，他们三人到日本京都和东京展开‘舞踏寻根之旅’，走访了多位日本舞踏前辈。回国后他们决定举办大马有史以来第一个以舞踏为主题的舞蹈节，《2008寿板舞踏祭》。

今年八月，《2009寿板舞踏祭》再次举办，一系列舞踏表演就从八月的第一天开始。舞踏在马来西亚并不新，但许多人对舞踏感到陌生吧？我也是初次认识舞踏，先简单介绍什么是舞踏。

舞踏（Butoh）是1995年由日本人所开始的一种表演形式，一种有违常规的舞蹈技巧，土方巽（Tatsumi Hijikata）和大野一雄（kazuo Ohno）是开山鼻祖，但风格却迥然相异。舞踏的表象往往是狂野、荒漠、扭曲，唯美又丑陋，它的技巧一向来具争论性，因为它抛离主流的舞蹈形式和观念，冲破世俗，直面生命本质感受，释放原始内在能量。

8月1日下午3点种，《兰若无相》陶蕾舞踏摄影展–李瑞强北京舞踏记实，在彩蝶轩向艺画廊开幕。摄影展正式开幕前，李瑞强表演了一段大约20分钟的舞踏。那是我第一次见识这类表演艺术。肢体节奏从开始的慢而静，轻而柔，转至浑身是劲，强而有力。

后半段的表演我吃惊得张开大口，完全折服于李瑞强的表演。肢体变化似妖似兽，脸部表情变化歇斯底里、眼神似空似怒，完全是内心层面的表演。这是一种感染力很强的表演艺术。从李瑞强的舞踏中，我亦感受到了禅、太极、和瑜伽的融合。

确实的，舞踏需要柔软和丰富的肢体变化，学习瑜伽是必须的。当天的开幕人就是李瑞强的瑜伽老师-Guru Manoj Kaimal。

.. Butoh 2
photo by 陶蕾 ..

看过李瑞强的演出后，我才突然记起，早在十年前已听过《寿板舞团》。大约六年前在Bangsar购物广场的The Actor Studio看过《白蛇青蛇恩仇记》舞剧，缪常青演“白蛇”，而李瑞强演出“青蛇”一角。

《寿板舞踏祭》的宣传卡是这么介绍李瑞强和舞踏 – 他整合了许多先人的技法与个人领会，他的舞踏理念是重塑变态的身体与心灵层次，透视人们求生欲死的内在层面，是超越肉身的灵性表达，是一种残酷的自我解剖，也是表演和自省的修行方式。 通过舞踏更诚实的展现肢体与心灵深切的互动，流畅的体现奇妙，神秘，甚至天人合一的有机状态。又或者是一种歇斯底里撕心裂肺的经验。这是一个净化过程。这时舞者与观者皆会获得能量的转化与疗效。

表演结束后，我认真的看了几回陶蕾的摄影作品，那是与表演艺术（李瑞强和舞踏）结合，视觉强烈的记实摄影。之后我与几位朋友亦买了22/8/09的票，观看来自日本的和粟由纪夫（今年已60岁），和大马丘冠南的舞踏。

当天我没有携带相机，因为摄影展之后要去观看《纵贯线》演唱会。我只用了手机拍摄/纪录李瑞强的一小段表演，无法在这里分享。

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《兰若无相》陶蕾舞踏摄影展–李瑞强北京舞踏记实
日期：01 August – 09 August 2009
时间：12.00 noon – 7.00pm
地点：Shian‘s Art Gallery 彩蝶轩 – Lot 3 -056 3rd Floor, Endah Parade, Seri Petaling, Kuala Lumpur.

日期：03 August – 16 August 2009
时间：12.00 noon – 7.00 pm
地点：KLPac Lobby – Jalan Strachan of Jalan Ipoh, Kuala Lumpur.

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长达一个月的舞踏祭内容丰富，其中包括摄影展，演出和舞踏工作坊。如果你有兴趣亦知更多《寿板舞踏祭》的内容，可到《寿板舞踏》官方网站按图放大看。
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p.s. 《舞踏新娘》（Butoh Bride）8月2日已经在户外群体演出，下篇我会分享一些照片。

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Photoshop给你颜色好看

Posted on June 19, 2009
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前七篇《在怡保老街》的照片带点玩味，我觉得画面和背景也适合搞搞颜色，所以就靠Photoshop CS3呈现另一种视觉效果。这种效果我叫“内心叛逆反射的颜色”。嘿～意思是要跟平时乖乖不一样，给你不同颜色好看。

有朋友曾问我这些照片的颜色是怎么弄的，这里就教你几个步骤，你会发现，哟～这很容易嘛！

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Ps-02

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很简单，看上面这张图解，只须要5个Layer就完成：

步骤1：首先复制多一个照片档案搁着，将其中一张转去黑白：Image -> Mode -> Grayscale 或 Image -> Adjustments -> Black & White，然后用Curves (Image -> Adjustments -> Curves)把黑白调亮一些

步骤 2：复制多一个相同的Layer，将Normal（就在Layer Tab的下面）换去Overlay, 选Opacity 100%

步骤3：增加一个新的Layer，填上橙色；将Normal换去Pin Light，Opacity是40%

步骤 4：再增加一个新的Layer，填上深褐色/深红色；将Normal换去Linear Light，选Opacity 40%

步骤 5：最后一个Layer是照片原始的颜色，将Normal换去Overlay，选Opacity 90%

完成了！

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